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El problema de la guerra y la paz en kant

Por: Colaborador(es): Tipo de material: TextoIdioma: Español Detalles de publicación: Chile ANEPE 2007Descripción: 109 Páginas 15 x 22 cmISBN:
  • 978-956-8478-15-5
  • 978-956-8478-00-1
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 082 M N°19-2007
Resumen: El problema de la guerra y la paz en KantCarlos Molina JohnsonPrólogo El nombre de Immanuel Kant está asociado a la refexión sobre paz y la construcción de un sistemainternacional. La realidad internacional está dotada de componentes instucionales (consideradosidealistas) y los elementos centrales del realismo: interés y poder. Sin embargo, existe unainterrogante que se ha mantenido en el empo y que John Mearsheimer ormuló como “¿Por quélos Estados deben acatar las instuciones internacionales? ”. Esta interrogante está presente en lossupuestos kananos sobre la guerra y la paz. Kant, quien escribe sobre la guerra, tomó un enoquesimilar a Hobbes al considerarla como el estado de naturaleza, sin embargo, para Kant, este estadoselváco obedecía más bien a una nalidad: un instrumento para hacer avanzar la cultura. Si lanaturaleza dispone a la guerra, esta a su vez impulsa las disposiciones humanas y la razón,movilizado la voluntad para superarla.Kant estaba consciente de que la persistencia de la guerra era la evidencia de la incompletud delorden internacional. Por eso mismo, él sabía que a paz no era un hecho natural, sino que debía ser construida hasta el punto en que la rontera entre naturaleza y razón; insnto y libertad; consigaser establecida de orma deniva, creando así la paz perpetua .
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Libros Biblioteca Central 082 M N°19-2007 (Navegar estantería(Abre debajo)) 1 Disponible BC23010092


El problema de la guerra y la paz en KantCarlos Molina JohnsonPrólogo
El nombre de Immanuel Kant está asociado a la refexión sobre paz y la construcción de un sistemainternacional. La realidad internacional está dotada de componentes instucionales (consideradosidealistas) y los elementos centrales del realismo: interés y poder. Sin embargo, existe unainterrogante que se ha mantenido en el empo y que John Mearsheimer ormuló como
“¿Por quélos Estados deben acatar las instuciones internacionales?
”. Esta interrogante está presente en lossupuestos kananos sobre la guerra y la paz. Kant, quien escribe sobre la guerra, tomó un enoquesimilar a Hobbes al considerarla como el estado de naturaleza, sin embargo, para Kant, este estadoselváco obedecía más bien a una nalidad: un instrumento para hacer avanzar la cultura. Si lanaturaleza dispone a la guerra, esta a su vez impulsa las disposiciones humanas y la razón,movilizado la voluntad para superarla.Kant estaba consciente de que la persistencia de la guerra era la evidencia de la incompletud delorden internacional. Por eso mismo, él sabía que a paz no era un hecho natural, sino que debía ser
construida
hasta el punto en que la rontera entre naturaleza y razón; insnto y libertad; consigaser establecida de orma deniva, creando así la
paz perpetua
.

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