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    <subfield code="a">Hacia una teoria general de la acci&#xF3;n</subfield>
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Hacia una teor&#xED;a general de la acci&#xF3;n.
[Parsons].
Algunas categor&#xED;as fundamentales de la teor&#xED;a de la acci&#xF3;n: exposici&#xF3;n general.
En la teor&#xED;a de la acci&#xF3;n, el punto de referencia de todos los t&#xE9;rminos es la acci&#xF3;n de un actor(individual actor) o de una colectividad de actores (actors).El inter&#xE9;s de la teor&#xED;a de la acci&#xF3;n no est&#xE1; dirigido, sin embargo, a los procesos fisiol&#xF3;gicos internosdel organismo, sino m&#xE1;s bien a la organizaci&#xF3;n de las orientaciones del actor respecto de unasituaci&#xF3;n.Sea la unidad actuante un individuo o una colectividad, nosotros hablaremos de la orientaci&#xF3;n dela acci&#xF3;n del actor cuando describamos la acci&#xF3;n. El concepto motivaci&#xF3;n se aplica en sentidoestricto s&#xF3;lo a los actores individuales.La acci&#xF3;n tiene una orientaci&#xF3;n cuando es guiada por el significado que el individuo le confiere enrelaci&#xF3;n a sus metas e intereses.Cada orienteaci&#xF3;n de la acci&#xF3;n implica a su vez un conjunto de objetos de orientaci&#xF3;n. &#xC9;stosobjetos son importantes en la situaci&#xF3;n, porque proporcionan posibilidades alternativas e imponenlimitaciones en los modos de gratificaci&#xF3;n de las necesidades y en el logro de las metas del actor ode los actores. Una situaci&#xF3;n proporciona dos clases principales de objetos hacia los cuales el actor
&#x2013; 
que es el punto de referencia- puede orientarse:1.
 
Objetos no-sociales.
Objetos f&#xED;sicos o recursos culturales.
 2.
 
Objetos sociales.
 O sea actores individuales o colectividades.
 La orientaci&#xF3;n de la acci&#xF3;n hacia los objetos implica selecci&#xF3;n, y quiz&#xE1;s elecci&#xF3;n. La selecci&#xF3;n sehace posible por medio de discriminaciones cognoscitivas: la ubicaci&#xF3;n y caracterizaci&#xF3;n de losobjetos, que son experimentados por &#xE9;l, simult&#xE1;neamente o sucesivamente, como si tuvieran valor positivo o negativo, de acuerdo a su relevancia para la satisfacci&#xF3;n de los impulsos y de suorganizaci&#xF3;n en la motivaci&#xF3;n.
 A esta tendencia a reaccionar positiva o negativamente, lallamaremos modo cat&#xE9;ctico de orientaci&#xF3;n.La catexia
&#x2013; 
 fijaci&#xF3;n a objetos que son gratificantes y el rechazo de aquellos que sonnocivos
&#x2013; 
descansa en la ra&#xED;z de la naturaleza selectiva de la acci&#xF3;n.
 
Debe haber por tanto un proceso evaluativo con respecto a criterios definidos por el actor.
La evaluaci&#xF3;n reposa sobre normas que pueden ser tanto cognoscitivas de veracidad comoapreciativas de pertinencia o morales de rectitud. Tanto las orientaciones motivacionales como lasorientaciones de valor son modos de distinguir, probar, distribuir y seleccionar.
Es esencial puntualizar que una descripci&#xF3;n de un sistema de acci&#xF3;n debe referirse no s&#xF3;lo a la particular constelaci&#xF3;n de orientaciones y conjuntos de objetos realmente seleccionados, sinotambi&#xE9;n a los conjuntos alternativos entre los cuales las selecciones pudieron haber sido hechasy no se hicieron. En otras palabras, estamos interesados no s&#xF3;lo en saber c&#xF3;mo realmente unactor ve a la situaci&#xF3;n, sino tambi&#xE9;n en c&#xF3;mo podr&#xED;a haberla visto. Esta inclusividad es necesaria para los prop&#xF3;sitos de una teor&#xED;a din&#xE1;mica de la acci&#xF3;n que intentar&#xE1; explicar por qu&#xE9; se eligeuna alternativa antes que la otra.</subfield>
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