Ismael Silva. DESAL, Ediciones Troquel, Buenos Aires, 1970.Bajo este imponente título se agrupantres ensayos publicados anteriormenteen distintas revistas y que pretendenexplicar en 8-L páginas la dinámicasocial de toda Latinoamérica, ademásúc proponer la solución definitiva.La sensación que queda al leerlo esde un conjunto de generalidades bas-tante conocidas en el ambiente defuncionarios internacionales y algo des-ligadas de la realidad empírica. Dala impresión tic que hubieran leídoalgunos informes pero que no hubieraninteriorizado ni comprendido lo quepuede observarse directamente. La ca-rencia de originalidad de las observa-ciones no logra ser camuflada por unlenguaje ímpactante en conferencias yalmuerzos en que sobresalen términostomo "protoformas ideológicas" (Ideo-logías) , "irickling-down neo-liberal" (li-beralismo) , "ethos cultural" (cultura)e "hinterland" (interior o provincia),En el primer trabajo —"TendenciasIdeológicas y Desarrollo Latinoameri-cano"— se simplifica tocio el movi-miento ideológico de Latinoamérica alpensamiento de la CEPAL. Es ciertoi¡ue dicho organismo internacional tu-vo el mérito de ser uno de los pocosque ha presentado un conjunto de ideascoherentes y de que durante algunosaños tuvo una influencia jamás igua-lada por otra institución de esta natu-raleza, pero dista mucho de ser el ejecentral de las ideologías imperantes enel continente, como parecen considerarlos autores.En el análisis del pensamiento Ce-palino se señala que en lo interno elmodelo de control estatista solo creóuna nueva forma de dominación, unaespecie de nueva clase distanciada delpueblo. En lo externo el intento de in-dustrializar cada país sólo aumentó ladependencia y de que la integracióneconómica es un esfuerzo por superarlas limitaciones al desarrollo que sig-nifican las economías de escala.Considera que nada de esto ha fun-cionado, lo que produce una "desespe-ración" que lleva al "guerríllerismomarxisla" y al mentado "trickling-downneo-liberal". La solución, anuncia, es-tá en la Promoción Popular, cuyo aná-lisis se deja para el final.El segundo artículo —"Integración:Presupuestos Conceptuales y FactoresSociales"— es una elaboración teórica[¡ue no aporta mucho a la teoría socio-lógica y que no ayuda a comprendermejor el fenómeno latinoamericano.La integración se define como "el pro-ceso por el cual la comunidad lograpercibir sus problemas en forma armó-nica y participa efectivamente de lasolución de los mismos". Es decir, setrataría de una combinación de lo queen sociología se llama consenso y enpolítica se conoce como democracia.Sin embargo el uso que se le da altérmino a lo largo del texto es el 'deantónimo de marginalidad, vale decirse refiere a la concepción de la sociedadcomo una totalidad de grupos interde-pendientes que deben cooperar mu-tuamente. Sin embargo, en unas pági-nas más adelante toma la idea de la[151]
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